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《红楼梦》中的史湘云曾经住过贾府的哪些地方

湘云在贾府里没有固定住处,到处漂泊。

第一个住处是碧纱橱。

湘云小时候在贾府长大,由贾母教养。那时候翠缕,袭人都是湘云的丫头。

后来史家的太太去了,湘云回到史家,离开了碧纱橱。

史湘云住碧纱橱时,宝玉应该和贾母住在暖阁里。湘云走后,宝玉搬进碧纱橱。

黛玉来后,黛玉住进碧纱橱。宝玉住在外面的床上。

湘云第一次出现就和黛玉住在碧纱橱里。

因为第二天宝玉起床就进了黛玉的房间。此时,黛玉和湘云正在睡觉。这时候碧纱橱的主人是林黛玉,史湘云是客居。

湘云第二个住处是林黛玉的房间。

湘云第二次出现还是住在黛玉房里,那时候黛玉应该不住碧纱橱,而是另一间房子。书里只说晚上仍和黛玉住。黛玉和宝玉不住在一起。

第三个住处是蘅芜院。

当姐妹们搬进大观园时,湘云再来,就住进了蘅芜院。湘云和宝钗在蘅芜院夜拟菊花诗。

湘云的叔叔去外地上任,贾母就把湘云留在贾府。湘云执意和宝钗住在一起,于是她住进了蘅芜院。

湘云在蘅芜院和香菱谈诗,被薛宝钗打趣为诗疯子和诗呆子!

宝钗搬出大观园,湘云住在稻香村,和李纨一起住。

湘云在稻香村没有什么故事。

湘云在潇湘馆住一宿。

中秋节联诗后,湘云在潇湘馆住一夜,然后又回到稻香村居住。

前八十回里,湘云就住了以上几个地方。

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史湘云虽然没有了父母,史家是她叔叔在当家,但她是京城史家,名正言顺的大小姐。她每次来贾府,都是作为临时客人的。贾府安排她住哪里,她就住哪里,没有固定住处。

一、和贾宝玉一起住过怡红院 史湘云在书中出场很晚,但她进贾府,其实比林黛玉还早。林黛玉来贾府之前,史湘云是和宝玉一起,随贾母住。那时候年龄尚小,和宝玉也算得上青梅竹马。

二、和林黛玉一起住过潇湘馆 湘云第一次正式出场,和林黛玉闹了点小别扭,但晚上却是在黛玉房中安歇。

三、和薛宝钗一起住过蘅芜苑 大观园开办诗社的时候,史湘云来了,薛宝钗邀请她到蘅芜苑安歇,俩人一起讨论写诗拟题的事。后来贾母接史湘云来贾府长住,凤姐本来要单独安排一处给她住,她执意不肯,只要和薛宝钗一起住。
四、和李纨一起住过稻香村 抄检大观园后,薛宝钗要搬出去住,提出让史湘云和李纨一起住。建议被采纳,史湘云就搬出蘅芜苑,住到了李纨处。

先是在贾府和家母同住,由袭人服侍,后来住在史府。林黛玉薛宝钗进贾府后若史湘云到贾府时情况如下:大观园建成前和黛玉同住,大观园建成后和宝钗同住在蘅芜苑,后来薛宝钗搬出大观园,她就住在林黛玉的潇湘馆。总体说来史湘云在史府住的时间更长一些。


史湘云在《红楼梦》中,是金陵十二钗之一,金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她还在襁褓中的时候就已经亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。

史湘云是最令人心疼的一个女孩子。她聪明伶俐,才华横溢,甚至可以比肩薛林诗文;她活泼开朗,乐观坚强,面对人情冷暖世态炎凉,但她却非常隐忍,懂事,将太多的悲伤深深地藏在心底,只给大家留下朗朗的笑声。

史湘云小时候与贾母同住,后林黛玉进贾府后,与林黛玉同住潇湘馆,兴建大观园后与薛宝钗同住在蘅芜苑,抄检大观园后,薛宝钗离开贾府,又与李执同住稻香院,后来即使贾母让她单独居住,她也不愿意。

照理说,林黛玉寄居贾府,都还有她自已单独的住处,并没有和迎春姐妹挤在一处。为何史湘云却不独自居住?

其实不是荣国府没有房间,而是史湘云自己的原因。原来史湘云不愿意自已一个人单独住,可以说史湘云从来没有自己一个人住过。

首先,史湘云比林黛玉还小,以小姑娘的性情来看,肯定整天粘着大人,再加上她父母双亲具亡,又没有兄弟姐妹,渴望得到关爱,史湘云虽不能在贾母身边,可是跟着比她大的姐姐们还是可以的。因此史湘云才不愿意一个人住。

其次,和史湘云的性格有关。连薛宝钗都说史湘云话多,一天到晚说个不停。如果让她一个人单独住,她和谁说话去,还不把她闷出病来。


史湘云是贾母的内之孙女。 史湘云是中国古代四大名著之一《红楼梦》中的人物,是金陵十二钗之一,在金陵省贾、史、王、薛四大家族当中史家的千金。 史湘云的父母在史湘云还是婴儿的时候就已经死亡,从此史湘云便跟着自己的叔叔婶婶一起生活。在小说当中史湘云是一个非常有浪漫色彩同时也令人非常喜爱的以为好爽女性。 但是因为自己的父母早亡,所以史湘云家中的经济非常拮据,虽然身为贵族但从来没有过上过贵族小姐的生活。 最后史湘云嫁给了一位很有才华而且长相帅气的郎君,但是丈夫也很快的就去世了,从此史湘云就过着很拮据的寡妇生活。

扩展资料: 史湘云虽然不是《红楼梦》里第一女主角,在读者中却人气超高。张中行说几个老头子闲来无事,推选《红楼梦》里的梦中情人,湘云得票最高,凤姐和黛玉还落了第。 女作家周珣则写过一篇《娶妻当如史湘云》,从内到外给她极高的评价。但就是这么个男女通吃人见人爱的人物,却非宝玉的心仪对象。 他对这个小妹妹,有欣赏,有怜惜,唯独从未有过男女之情。

且举一例,第二十一回里,湘云留宿在黛玉的潇湘馆,一大早,宝玉跑来探望她俩。 两人都还未起床,黛玉睡得斯文,裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡,史湘云却是一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子。青丝,雪肌,金镯子,那被子即便不与黛玉同款,都是杏子红的,也一定是比较鲜艳的颜色。几者互相映衬,若是换个人,一定会让宝玉浮想联翩。

要知道那正是宝玉的躁动期,就是在送可卿出殡的路上,遇到个活泼点的二丫头,他也很滑稽地以目送情,恨不得跟了人家去。 更不用说,就在这不久之后,他窥见人家宝钗雪白的一段酥臂,就不觉动了羡慕之心,只恨没福得摸,还是被黛玉拿手帕打了一下才醒转过来。但宝玉对湘云这雪白的膀子却无感,只是叹道:睡觉还是不老实,回来风吹了,又嚷肩窝疼了。说着还替她把被子盖上了,真跟亲哥哥一样。

阅读: 《红楼梦》纵观贾、史、王、薛四大家族,似乎史家的笔墨不多,除了贾母作为荣国府的一把手,经常出场,其次就是史湘云了。史湘云每次进贾府,似乎都是大张旗鼓,风风火火之势,来也匆匆去也匆匆。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 史湘云的判词“富贵又何为?襁褓之间父母违。斜眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。” 顾名思义,曹公两句话似乎就写尽了史湘云的一生。史湘云生在四大家族中的史家,本是富贵荣华之家,但是刚出生不久,就失去父母慈爱,成为孤儿。

书中也有交代,史湘云是在叔婶跟前长大的。 后一句指史湘云嫁给了卫若兰,结婚后的生活美满幸福,可这幸福犹如美丽的晚霞转瞬间即失,丈夫死了,卫若兰或死于疾病或死于战争,史湘云就落得和薛宝钗一样的命运,年纪轻轻就守了寡。 这卫若兰是谁?卫若兰第一次出场,是在书中第十四回秦可卿出殡的路上。原文说诸王贵族得知秦可卿出殡,纷纷搭祭棚路祭。又有原文:余者锦乡侯公子韩奇,神武将军公子冯紫英,卫若兰等诸王孙公子,不可枚数。

《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 从此得知,卫若兰与冯紫英等人是以王孙公子的身份出现的,从身份来看,卫若兰也非寻常人家只公子,他与史湘云也是门当户对的。所有书中才有“厮配得才貌仙郎,博得个地久天长”的美好愿景之词。但曹公的笔下哪有“皆大欢喜”之事,曹公也从未“成人之美”。史湘云嫁给卫若兰,本以为开启美好的生活,又怎料卫若兰不敌天命,年纪轻轻就撒手人寰了。

卫若兰死后,湘云最后的结局, 是年轻守寡另有转折呢?红学泰斗周汝昌老先生曾有一个观点:即贾府被抄家后,宝玉沦为乞丐,湘云死了丈夫又四处漂泊,后来偶然的机会让两人相遇,这样解释“因麒麟伏白首双星”之意,似乎就能说得通了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 史湘云与贾宝玉的“麒麟”之缘,还源于宝玉于清虚观中得到一个与湘云佩戴的麒麟一样的麒麟,结果麒麟丢了,恰好被湘云捡到,后来还给了宝玉。

按照曹公的笔法,哪一句不是暗藏玄机和线索,正所谓“草蛇灰线,在千里之外”。 至于湘云和宝玉结为夫妇一说,也是众说纷纭之词罢了,似乎又像一种硬安排的八卦之词。两个沦落天涯的苦命人,忆往昔的青春与荣华,似乎是只安排一场相遇,倒比所有的描写更恰如其分,意味深长了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 关于湘云最终的结局,有人说是守寡,有人说是被卖为船妓,不管怎么说,史湘云都是公侯家的千金小姐,卖为船妓,还能苟活人世,这似乎很难说通。倘若沦落为船妓,想必湘云会不堪侮辱,遂投江自尽吧,正好又应了“湘江水逝楚云飞”的命运判词。

但从其《红楼梦》曲来看,卫若兰死后,史湘云只是守了寡,所以才有“这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?”,正好描述了史湘云守寡后,孤寂漫长的守寡生活。还有一句"寒塘渡鹤影"也正好突出了湘云结局之"冷清"。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 不管史湘云的结局如何,我们能确定的就是,她没能跟卫若兰白头到老,也没有跟宝玉结为夫妻,至于守寡还是沦为船妓而投江自尽,也都有三分道理,每个读者有每个读者的解读与感悟,但终究脱不了十二金钗红颜薄命的结局。